文/精誠中學 501班 劉軒筠

今夜，是通往藝術的嶄新的泱泱大道。

自布幕初升，悠揚的樂音奏起，啊，彷彿立刻將思想扣合至此戲劇名目：鬼菩薩。它莊嚴，它可懼，它，彷若擁有屹立不搖的心志，為了堅定之志，義無反顧。此時此刻，似乎早已湧入暖意，雖說「菩薩」，超越人一般的存在，但，這份對正義的執著，可見人性的光輝，於祂冷酷地閃著寒光的利刃下，傾訴著深如海洋之情愫……。

故，事，訴說起──

輕快而愉悅，故事的推演，總聽見笑語不斷，我也十分喜愛有趣的藝術展現，方知傳統技藝神妙之處。步香君小姐與其父所遇賣水果之人，開啟了懸案，同時，他逗趣的演譯也成為了非常令人印象深刻之所在，宛如天外飛來一筆的話語總引人發噱。而段克邪神勇地解救步家難關，好比傳奇英雄一般傳奇地現身，令眾人頓時驚訝與驚喜，席上觀眾更是心情無比澎湃。脫逃的惡徒高飄又恰巧相救四川王之子，從此一同為非作歹，並處處為難段步戀情。

藉四川王之權勢，步香君被擄，段克邪怒不可遏，就在此時，終於，化身正義之軀，那凜然的面具，那堅毅的軀幹，……段克邪正是鬼菩薩！身為三省巡撫，社會仍處處隱含司法無法伸張之隅，悲傷沉痛，只能化為鬼菩薩，「段克邪做不到的，只能由鬼菩薩來實行！」

鬼菩薩與四川王最後的交鋒，香君已明瞭，祂的真實身分。阻止不了他不惜冒險的行為，她只好自刎，段克邪為此悲慟至極，於刺殺仇人之後，也投身於槍戟之海，於與最先相同的激昂音樂，畫下增添一分淒涼的止符。鬼菩薩，如人一般，如人一般的愛情，如人一般的捍衛至愛，至死，不渝。

文/ 精誠中學高二1班 溫心瑜

歌仔戲，這個一度不被看好的文化，在眾目睽睽中，又再次爬了起來。帶著耀眼奪目的光彩，向每一個人證明它的倔強。雖已擁有百年的歷史，舞台燈光、效果、音效、布置，現代的設計感卻完全不亞於一場盛大的音樂會。是靠著什麼樣的精神，怎樣的毅力，才走到了今天的成就與光輝呢？我想，這場表演給了這個問題最好的詮釋。

每個演員賣力的演出，融入台詞中那沉醉的表情，深深刻畫在觀眾的心上。明明舞台並不大，我卻從這部戲裡看到了現實社會的縮影。這部戲的主角段克邪身處在官官相護的虛偽世界中，一個人在滿是荊棘的險境秉持著「王子犯法，與庶民同罪」的正義原則，卻孤掌難鳴。絕望的他，決定化身為鬼菩薩，為受苦受難的百姓伸張正義，懲治了不少貪官汙吏與試圖憑恃官位逍遙法外的不法之徒。

鬼，是因為他來無影、去無蹤，總在夜深人靜時除去惡官；菩薩，或許是尚存有一顆慈悲的心，相信幫助他超渡後，能洗心革面、彌補這一生所犯下的過錯吧！我不禁感嘆，這個社會所有的不公不義，人們並不會特別去在意，畢竟事不關己啊，就這麼雲淡風輕地讓這件事悄悄淡去。許是少了那勇氣。面子和前途重要？抑或是那似乎不曾存在的正義？

回到家，又把整部戲看了一遍。妹妹在身旁看得津津有味，她心中似也有所感觸，問我：「為甚麼感覺古時候的人都那麼愛死？遇到甚麼挫折就以死作結局，為了玷污的名譽就懸樑自盡？」我極想為戲裡的主角辯護，卻發覺自己沒有言語可反駁。人人都說一生只有一次，要活得精采些；青年正盛，為享樂的人生鋪路，卻喪命於錢和地位布置的陷阱中，無處脫逃。這，真的值得嗎？如果是我，必定不敢像主角毅然決然地處置那些貴族。當下才知道，他的決定是如此的艱難，想要堅持心中的理念又談何容易？

再次看完這個故事，心中依然是滿滿的失落感。總覺得我們嚮往的桃花源，是那麼的遙不可及。在這個社會裡，錢可以解決幾乎所有事，似乎物質的擁有與虛榮心能獲得的，已凌駕所謂「心安理得」帶給我們的快樂了。不過個人有個人的價值觀，對主角來說，一死了之又何嘗不是一種解脫呢？至少報了殺父之仇，至少仰不愧於天，俯不怍於人，對得起景仰他的百姓們，也對得起自己的良心。

這場戲之所以能如此深得人心，還有賴於明華園天團的團員們精湛的演出。表情與感情的到位，使觀眾身歷其境，於嚴肅的戲碼中，還時不時地插入幾句幽默的台詞，他們認真的付出，是所有觀眾有目共睹的。我相信在演《鬼菩薩》時，他們也唱出了自己的心聲，那種堅持自我、屹立不搖的心態，才是歌仔戲得以崛起於這個被眾多電影包圍的時代的原因。每一次嘗試、每一次改變，明華園天團邁向的是一個金光閃閃的世界舞台，在歷史的見證下。

文/精誠中學 403班 陳品方

「勝者為王，敗者為寇」是我在看到「將軍寇」三個字時腦海中浮現的一句話。爭的是什麼？誰贏了？贏了什麼？輸了什麼？看著封面上畫著濃妝的人物，我隱隱約約有了對這部戲曲的好奇和期待。

還記得小時候曾經在廟前看過歌仔戲，當時對歌仔戲的印象就是塗著厚厚濃濃的胭脂；穿著華麗精緻的戲服；唱著細細柔柔的旋律，搭配著我聽不懂的台語方言。漸漸地，隨著台前觀眾的減少，歌仔戲的表演也默默地替換成了電子花車。

可能是因為無法理解歌詞內容，對於那時候的我來說，歌仔戲還不如電視上的卡通人物有趣。直到在求學過程中，真正認識了歌仔戲，那些在廟前閃爍的電管灼傷了我眼睛，我開始懷念起以前的歌仔戲表演。

我明白這次的活動是一個能夠「體驗」歌仔戲的機會，我想要回到小時候的時光；我想要親耳聽見悠長的音律；我想要考驗我的方言能力；我想要欣賞演員在台上的魄力；我想要重新遇見歌仔戲。

我對這場表演印象深刻。

歌仔戲真的很美，美在手工細緻的戲服；美在豔麗精緻的妝容；美在氣勢磅礡的武打動作；美在若有似無的柔情眼神；美在柔情綿綿的字句；美在對台灣方言的熱忱。歌仔戲的美就像是一杯濃烈的高山茶，聽著熱水沖泡茶葉的答答聲，美麗花旦的裙角就如熱氣般，緩緩拂過你的眼角，留下一室淡淡的茶香。

這齣戲吸引著我的目光，我甚至仔細的讀起了劇中的的對白，字句讀來淺顯易懂，隱藏著文字巧妙的安排。正是如此精妙的文字之美，歌仔戲每個演員的每份情感都深植人心。這份屬於文字的巧思也是歌仔戲的一大特色，它不如詩詞來的文言，不如詩詞的艱澀，卻也不輸詩詞的真情流露。

我喜歡歌仔戲，喜歡它對文藝的堅持，喜歡它對傳統的取捨。

在這個番薯型的島嶼中，傳統戲曲扮演了相當重要的角色。在我看來，歌仔戲好比是另一種形式的單親媽媽，她孕育著台灣的古早；傳承著台灣的世紀，她用溫暖的手傳遞著樸實的台語方言；她用流行的孕婦裝乘載科技的文化演進。台灣正在改變，歌仔戲也不遺餘力的跟上腳步，繼續將文化代代相傳。

每一場藝文表演，我都衷心佩服這些「文藝的接生婆」不管是主辦這場演出的相關單位，還是協辦這場活動的工作人員，甚至是主演這場表演的演員們。多虧他們的用心付出，我在欣賞表演的同時，也感受到了他們對台灣文化強而有力的支持。相信這段台灣溫情會持續燃燒，照亮每一齣藝文表演。

「將軍寇」贏得了我的關注，贏得了我為期三個小時的自由，我卻甘之如飴。

我深深的期待著下一次與台灣文藝的相逢；深深的好奇著下一次與台灣文藝的火花。

文/精誠中學504班 黃媺婷

這齣歌仔戲中，令我印象最為深刻的一幕是在段克邪化身為鬼菩薩，準備討伐王爺，布商的女兒自盡於眾人面前那段，給了我很大的震撼。台下的我，一方面見證了他倆愛情的偉大，如同《羅密歐與茱麗葉》為愛殉情予以人的震撼，既淒美又浪漫；一方面編劇藉由他倆遭受強權欺辱時的無奈悲憤，發揮到極致，血紅的舞台象徵著他倆為了成全愛情、伸張正義而毅然捨生的情操。就在香君自刎後，鬼菩薩發出如受傷禽獸般的低咽悲鳴，一刀取走了朱王爺的性命！接著在他把手中的大刀擲丟出去，我看到了他的覺悟──對「死」的覺悟──果不出其然，在手中的大刀一落地時，萬箭千矛隨即刺穿鬼菩薩的身體，但，他卻絲毫不畏懼這一切的苦痛，咬著牙，耗盡最後的一絲氣力，爬向他已然氣絕身亡的愛妻身旁，擁抱著她冰冷的身軀，嚥下了最後一口氣。

《鬼菩薩》，我是第一次買票進劇場看的歌仔戲作品。之前要不看野台戲，要不上網觀賞，至於舞台的魅力，在這之前我是知其一而不知其二，略懂皮毛。但就在今天，就在今晚，我確確切切感受到了歌仔戲的美。

猶記得第一次愛上歌仔戲是老師給我們看表演工作坊的《暗戀桃花源》的時候，明華園精湛略帶搞笑的演出，顛覆了我對歌仔戲的想像及認知，所以我在網路上又重溫了好幾次這與眾不同的桃花源，對歌仔戲的熱愛也油然而生。其實，這次去欣賞《鬼菩薩》正是衝著在《暗戀桃花源》中飾演袁老闆的陳昭香而去，當初我被他渾厚有力的嗓音及俊俏風流的外表所吸引，接連在網路上看了好幾齣她的作品，像是《霸王別姬》也是我很喜歡的一齣戲，所以在得知她擔綱這次《鬼菩薩》的演出後，我便下定決心要去親自欣賞這場演出。果然，讓我滿載而歸！

如果下次有機會再欣賞歌仔戲的演出，我一定「首當其衝」。